Добавлено в закладки: 0
Когда дело касается домашнего разделения труда, доход женщин тоже начинает действовать непредсказуемым образом. Хотя ее деньги в определенной мере влияют на то, в какой степени муж будет участвовать в выполнении домашних обязанностей, этот эффект в высшей степени незначителен, а иногда и парадоксален. Когда социолог Арли Хокшильд — в разделе своего исследования, посвященного семьям, в которых оба супруга делают карьеру, — изучала мужей, которые зарабатывали меньше своих жен, она обнаружила, что ни в одной из этих семей домашние обязанности не делились поровну. То, что Хокшильд называет «логикой кошелька», также перестает работать, когда речь заходит об использовании заработка женщин. Особенно в тех случаях, когда жена обеспечивает дополнительный доход, ее заработок зачастую идет на особые расходы— например, образование ребенка, платежи по закладной, уход за ребенком, уборку или покупку предметов роскоши. Авторы «Американских пар» обращают внимание на «интересную систему учета», в которой деньги мужа считаются семейными деньгами, а «жене приходится соглашаться с тем, что деньги, зарабатываемые ею, в общий котел не попадают». Однако примечательно, что, несмотря на распространенное представление о том, что ее деньги идут на ее личные безделушки, а его деньги — это общая собственность, на самом деле более вероятно, что именно дополнительный доход жены, а не мужа, будет потрачен на нужды семьи, а не на ее личные потребности. Известное британское исследование, посвященное вопросам денег и брака, дает новые данные о дифференцированном использовании денег женщинами; оказывается, что когда жены распоряжаются домашними финансами, большая часть общего дохода скорее будет потрачена на питание и повседневные нужды, чем когда за это отвечают мужья. Кажется, что мужья чаще, чем жены, склонны придерживать личные денежные средства.
Пытаясь объяснить характер современных домашних трансфертов, исследователи стали уделять больше внимания тому, что происходит с доходом, когда он становится частью домашнего хозяйства. Большинство аналитиков приходит к выводу о том, что смыслы, распределение и использование домашних денег зависят в первую очередь от относительной живучести идеологии «мужчины-кормильца». Пока пары твердо придерживаются представления о муже как о главном добытчике дохода, то, сколько зарабатывает женщина, в действительности не имеет значения; ее доход будет считаться иным, менее значимым и в конечном итоге — необязательным. По мнению Арли Хокшильд, именно мнение семейной пары об относительном влиянии мужчины и женщины формирует «моральную систему учета» [moral accounting system] в домохозяйстве; жены, которые зарабатывали больше своих мужей, фактически «уравновешивали» свое большее влияние, выполняя больше работы по дому. Другие исследователи, занимающиеся изучением влияния различных систем учета в домашнем хозяйстве, говорят о том, что раздельные системы учета для мужа и жены ведут к более справедливому и рациональному распределению домашних финансов, тогда как объединение доходов влечет за собой несправедливость домашнего устройства. Однако, как утверждают два эксперта в области современных семейных отношений, в конечном итоге последствия раздельного учета доходов связаны с гендерной идеологией: если пары отказываются от представления о том, что роль кормильца принадлежит мужчине, то раздельная система учета усиливает влияние жен в семье. В то же время в традиционных домохозяйствах собственный доход женщины превращается в деньги на булавки и не обеспечивает ей никакого дополнительного влияния.
Загрузка...